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2023年知行合一心得体会4篇(范文推荐)

时间:2023-07-09 14:45:02 浏览次数:

知行合一心得体会当前,“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育在全党开展,这是加强党的思想政治建设的一项重大部署,是协调推进“四个全面”战略布局特别是下面是小编为大家整理的知行合一心得体会4篇,供大家参考。

知行合一心得体会4篇

知行合一心得体会篇1

当前,“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育在全党开展,这是加强党的思想政治建设的一项重大部署,是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。笔者认为,“两学一做”学习教育是党的群众路线教育实践和“三严三实”专题教育成果的检验和延伸,是对前阶段实践活动问题台账来个“回头看”、再清理、再提升。“两学一做”不是活动,贵在长期坚持。因此需要我们切实摒弃三种心态,把学习教育抓实抓细,抓出成效。

一是要摒弃“活动”心态。近年来,中央及地方开展过许多主题教育实践活动,各地党组织在这方面都有许多的经验和成绩。因此,这次开展“两学一做”学习教育,有些基层党组织和党员习惯性认为又来了一场“活动”,在开展过程中自然免不了“活动” 一些的惯性思维和做法,分阶段、按步骤,造声势,求“特色”等等。殊不知,中央明确强调“两学一做”学习教育不是一次活动,突出的是正常教育,要求的是抓在平时。因此各级党组织和广大党员应摒弃以往那种“活动”心态,转变观念,把“两学一做”学习教育当作党组织和党员的一门日常必修课,有机融合、无缝对接于组织建设和各项工作中,要通过开展学习教育切实提高党员的思想意识,转变纪律作风,解决问题不足,增强党组织和党员的凝聚力和战斗力。

二是要摒弃“过关”心态。“两学一做”,学是基础,做是关键。学和做都是一个动态发展的过程,绝不是一蹴而就的事情。古语云:“读万卷书,行万里路”,讲的就是学习和实践的长期性和持续性。人们从学习和实践中丰富知识、汲取经验、增长才干的过程是一个持续发展的过程,所谓“苟日新,日日新,又日新”,只要人们不停止前进的脚步,那么学习和实践就将是一个永恒的命题。而“两学一做”学习教育注重的是党员的学习和实践,是广大党员在新时期提高思想认识、增强素质能力的一个重要载体和平台,也是我党一项长期严肃的政治任务,只有进行时,没有完成时,每名党员都有责任和义务全身心投入学习教育之中,不断砥砺品行,不断学习进步,不断成长成才。因此,我们应该摒弃以往那种“过关”心态,认为通过一两次学习教育、开展一两次实践活动就可以“认证合格”、“圆满过关”,而应该长学长思、常做常新,将学习教育贯穿于每个党员政治生命的全过程,努力做到生命不息、学习奋斗不止。

三是要摒弃“功利”心态。在以往的一些主题教育中,有些基层党组织为了凸显活动成效、彰显工作业绩,往往存在“急功近利”的思想,注重于做表面文章,热衷于弄“花花草草”,专注于搞“形式主义”,却往往忽略和偏离了初衷和实质,只是徒增了一些台账资料、宣传栏板等,而通过活动提高人们思想认识,进而推动事业发展的作用却未得到充分体现,致使活动成效大打折扣。这次学习教育主要是以党支部为单位,依托“三会一课”等党的组织生活制度,发挥党支部自我净化、自我提高的主动性,把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。可以说,“两学一做”学习教育追求的是“严”、是“实”,要求的是“抓在日常、严在经常”,成效的体现并不仅在于有多少创新举措、特色做法,台账资料有多“厚实”、宣传展板有多精彩,而更在于参与学习教育的每个党员的思想认识提高了多少,党性原则增强了几分,政治纪律和规矩遵守得怎样,先锋模范作用发挥得如何,具体体现在每个党员的一举一动、一言一行之上。而各级党组织凝聚力和战斗力的增强,广大党员政治思想素质和作风能力的提高不是一个短期行为,是一个长期坚持才能见效的过程。因此,各级党组织应该坚决摒弃“功利”心态,眼光向下、沉心静气,多研究思考如何切实帮助党员增强党性修养、解决思想问题,克服作风顽疾,从而增强党组织的向心力和战斗力,而不是整天琢磨如何“创新”出彩、花样翻新以博取上级和外界的“眼球”,以赢得表面的“成绩”。

知行合一心得体会篇2

任何事只要开始去做,永远不晚,今天终于动笔开始写书评,我没有写过书评,也没看过好的书评,怕看了,我就不敢写了。在豆瓣写书评,只是满足了自我的表达,写的好与不好,还望看见的人,路过就好。

读王阳明的知行合一,我看了两遍,我想我会继续看下去,无论多少遍,每次都会有新的理解。这次最想聊的是知行合一,知不是知道,而是良知,这本书主要宣扬的就是,知行合一,它的意思是当你的良知和你的行动一致合一了,就达到天人合一的境界,就能成为像王阳明一样的立言,立行,立功的三不朽的圣人。普通人都在追求更多智慧和能力,从而能更好面对自己的生活和选择,进而拥有更多的名和利!但是王阳明说,追求良知和行动的一致,比拥有更多的物质和名利更加重要!那么普通人如何得到和做到知行合一呢,我困惑我们如何确认良知是我们与生俱来的,难道一出生我们就有良知,难道任何事良知都会告诉我们该怎么面对和去做吗?那是不是说,只要听从心里的声音,任何事都能很好的面对和解决吗?

我以为我们也是通过学习才认识什么是良知,难道人本身具有,无需外在去求索吗。那么学习的价值何在,过多的阅读和学习会不会让人更加迷茫,过多的工具和本事会让我们迷失自己真正的良知吗。知行合一告诉我们,通过后天的学习认识到我们内外本具有的良知,然后将良知和身体外在的需求做区分,通过自己生活的磨练,发扬内在的良知,做自己生活的。主人。我想,大致的逻辑就是这样,当然,作为普通人的典型代表,我觉得普通人没有必要一定要追求成为圣人,毕竟圣人少而普通人多,王阳明只有一个,孔子都只有一个,一个圣人的出现势必也是那个时代的产物。作为普通人,如何做好一个普通人,一个身心健全,生活快乐的人都已经非常了不起!况且生活本身有其残酷和任性的考验,我们都无法掌控生活对我们的考验,我们唯一能把握的是用一颗怎样的心去面对可能会一地鸡毛的生活。王阳明的知行合一给了我一个解决自身问题的思路,我想我会继续学习王阳明的想法,深化对阳明先生思想的理解,或许我会有另一番感悟!

感谢阳明先生,感谢自己的认真,我喜欢这样不断成长的自己,我会坚持做这样的自己!

知行合一心得体会篇3

朱熹的“格物致知”。“格”是探究的意思,“物”是万事万物,包括意识的和物质的。“致”是求得、获得的意思,“知”是知识。具体理解就是说,一个人的教育学习的出发点就是从追寻事务本体而得到知识。《知行合一王阳明》读完了,但以“知行合一”的理念,潜心修行的人生才刚刚开始。

以格物致知之精神,探究事物的原理获得知识;言行一致之韧性,践行求知的每一步去躬行。

受传统教育的影响和资源欠缺,农村学生往往重视基础知识而忽视动手能力。过多的高分低能例子不要多说,足以证明当前社会发展的需要,学生在探求新知识的过程中已经不再是传统上认为的“授业灌输”,而应该是理论与实践的结合体。拿小学科学课堂来说,每节课试验的过程如果仅仅借助多媒体视频观察,久而久之学生偏向于抽象的思维而不愿意动手,理论充足而实践短板。上一学期我校一股养蚕风潮,学校里的孩子们在春暖花开的季节搜寻桑叶,为了科学老师养的蚕宝宝不挨饿。每天早晨办公室的门打开,就“报告声”不断,把桑叶留下,看一眼乖宝宝地变化就走开。哪一班上课,那一班的孩子就不想离开一秒中,围着看,看不烦。从蚕,到蚕宝宝每天变胖变长,到最后地蚕蛹,破壳而飞。这种生长的过程,是老师与孩子们共同的体验,绝不是袖手旁观的图片观看获得的知识所能给予的。综合看来,每一学科都可以运用“格物致知”地求知精神,语文的“综合性学习”,数学地手脑并用,对于知识存留一种怀疑求真的态度,用实践来探求知识的本真。

王阳明说“知是行之始,行是知之成”。无论后人对此如何褒贬批判,这句话同样给予教育者们一些启示。最先要想到的就是陶行知大师。“ 只有手到心到才是真正的做”。 “教学做合一”不是停留在“知行合一”致良知的阶段,它是在“行动”的阶段。陶行知先生的“教学做合一”理论是从“知行合一”中继承和发展而来的。其实无需要拔高理论,教师每一天的教学工作都是对“知行合一”的一种实践躬行。班主任老师每天早早地进班观察孩子一条的状况;任课教师备好课、将课堂创意无限激发;作业情况的及时反馈,榜样示范、家校沟通。谁能说这些就不是“知行合一”呢!“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,教育无小事,做好每一件小事就是最不平凡的事情。

希望我们这一代老师对“格物致知”有新的认识和思考,使得实践求疑精神与心与行,让教育燃起一股新力量。

知行合一心得体会篇4

所谓"知行合一",是指对某事件进行了充分认知其过程和重要性,包括困难性等条件下,辅以坚持不懈、百折不挠的行动,从而达到目的,是为"知行合一"。知行合一者无疆,绽放其美丽。

乐嘉带年仅四岁半的女儿参加沙漠徒步活动,应是考证过,对其过程有较为充分的认知,并做了充足的准备的。作为成人,他应认识到这不是花前树下,林荫道上,不是百鸟悦鸣,怡然悠然,不是不知不觉一天三十六里就过去了;而是沙漠中,阻力下,烈日当空,汗水涔涔,头晕目眩;是幼龄童,娇闺女儿。我宁愿相信乐嘉早就较长时间有意训练孩子体格,适应冷热忽变;再者,乐嘉的背后,必有一个设施齐全的医疗团队作保障。如此等等一系列保全措施下,这才有了"沙漠徒步"。"知"其难,"备"其需,"行"就成了水到渠成。

任何一件事或惊天或离奇,背后必有原因或不为人知的真相,所以不能只看表面不合情理就愤然慨然,站在所谓的道德制高点非议对方。乐嘉所为,可能就如他所说的"在安全的前提下,让她学会独立和坚持。如果女儿顺应此行,很难不说乐小花既拥有了优越的物质条件,又逐渐训练出强悍的精神力量,乐氏家族承传有人,也是对社会做出了一定的表率和贡献。触龙说赵太后,就劝其不要溺爱孩子,应"为之计深远",给予一定的磨练和担当。古今有识之士皆不会一味顺从孩子或别人,定会筹算谋划,一旦取定,便直往不悔。

当知其条件不具备不成熟,那就选择合适的行为方式。当今社会,物质条件较为丰裕,但精神贫乏,网络当道;身体疲乏,脂肪横行。如若我们在紧张的工作劳作闲余,借鉴"乐嘉育女"的方式,必要时丢掉网络,回归自然,锻炼身体,富裕精神,愉悦心灵,接纳自己,我想就不会出现那么多的"空心人",形貌俱佳但眼神空洞;不会出现那么多的"低头族",形体单调,"方向一致",佝偻病态大脑昏昏。乐嘉育女,我们育己,知其弊,切其脉,护其根,洗净污,行其果,中通外直,亭亭立世。

当然,应知凡事不可"过",进退有度,方可行者无疆。乐嘉背后虽有强大的保障团队,但孩子太小,腿生红疹密密麻麻,脚起水泡难以入眠,小小孩子本不知愁滋味,却受此折腾,多多少少有些残忍。不妨等孩子大一点,再过两三年,身心会更成熟点。毕竟乐嘉作为名人,表率和榜样的影响不可忽略,如若经济稍富裕之族都去效仿,沙漠热闹,公路纷纭,大山喧哗,海里鼎沸,但有可能就会岀现医院挤挤,医生忙碌,药品突缺,而忙碌过后可能是长时间的质疑、冷清,肯定不是好事。

何况你我皆凡人,知弊切脉,行之有数,不好高,不骛远,忌盲从,忌全否,知行合一,进退有度,方行者无疆,笑迎此生。

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